- [성경본문] 민수기29:1-40 개역개정
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1. 일곱째 달에 이르러는 그 달 초하루에 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말라 이는 너희가 나팔을 불 날이니라
2. 너희는 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 일곱 마리를 여호와께 향기로운 번제로 드릴 것이며
3. 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지에는 십분의 삼이요 숫양에는 십분의 이요
4. 어린 양 일곱 마리에는 어린 양 한 마리마다 십분의 일을 드릴 것이며
5. 또 너희를 속죄하기 위하여 숫염소 한 마리로 속죄제를 드리되
6. 그 달의 번제와 그 소제와 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 그 규례를 따라 향기로운 냄새로 화제를 여호와께 드릴 것이니라
7. 일곱째 달 열흘 날에는 너희가 성회로 모일 것이요 너희의 심령을 괴롭게 하며 아무 일도 하지 말 것이니라
8. 너희는 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 숫양 일곱 마리를 다 흠 없는 것으로 여호와께 향기로운 번제를 드릴 것이며
9. 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지 한 마리에는 십분의 삼이요 숫양 한 마리에는 십분의 이요
10. 어린 양 일곱 마리에는 어린 양 한 마리마다 십분의 일을 드릴 것이며
11. 속죄제와 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
12. 일곱째 달 열다섯째 날에는 너희가 성회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며 이레 동안 여호와 앞에 절기를 지킬 것이라
13. 너희 번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 열세 마리와 숫양 두 마리와 일 년 된 숫양 열네 마리를 다 흠 없는 것으로 드릴 것이며
14. 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 수송아지 열세 마리에는 각기 십분의 삼이요 숫양 두 마리에는 각기 십분의 이요
15. 어린 양 열네 마리에는 각기 십분의 일을 드릴 것이며
16. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
17. 둘째 날에는 수송아지 열두 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
18. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며
19. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
20. 셋째 날에는 수송아지 열한 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
21. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며
22. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
23. 넷째 날에는 수송아지 열 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
24. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며
25. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
26. 다섯째 날에는 수송아지 아홉 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
27. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며
28. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
29. 여섯째 날에는 수송아지 여덟 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
30. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며
31. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
32. 일곱째 날에는 수송아지 일곱 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며
33. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며
34. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
35. 여덟째 날에는 장엄한 대회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며
36. 번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 일곱 마리를 드릴 것이며
37. 그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며
38. 상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라
39. 너희가 이 절기를 당하거든 여호와께 이같이 드릴지니 이는 너희의 서원제나 낙헌제로 드리는 번제, 소제, 전제, 화목제 외에 드릴 것이니라
40. 모세가 여호와께서 모세에게 명령하신 모든 일을 이스라엘 자손에게 말하니라
제공: 대한성서공회
▨ 민수기 29장
▨ 장 개관
1. 본장은 28장에 이어 가나안 땅에 들어가서 여호와께 드릴 절기의 제물에 대하여 언급하고 있다
2. 특히 이곳에는 제7월에 드리는 절기의 제물에 대하여 설명하고 있는데 7월1일의 나팔절, 10일의 속죄일, 15일의 초막절에 드리는 제물이 그것이다.
- 이스라엘 백성들이 1년 중 가장 많은 제사를 드린 7월은 유대인들에게 1월이 되는 때로서 추수기와 파종기 사이에 있는 휴식의 딸이었다.
- 백성들은 이 기간을 대부분 하나님을 섬기는 데 보냈다.
3. 이 세절기에는 모두 성희로 모이며 모든 노동을 금하고 거룩한 날로 지켰다
- 하나님은 이스라엘 백성에게 안식과 쉼을 주시기를 기뻐하신다.
- 이 날에 이스라엘 백성들은 심신을 회복하며 하나님을 향한 헌신을 새롭게 할 수 있었을 것이다.
4. 7월 1일은 유대인들에게 새해가 시작되는 평온하고 신성한 날로서 나팔을 불어서 하나님과 맺은 언약에 동의하고, 하나님이 주신 구원의 선물을 찬미했다.
- 나팔을 부는 것은 여호와의 은총에 대해 함성으로 화답하는 것이다.
- 7월 10일은 속죄일로 지켰는데, 백성들은 해마다 이 속죄일에 1년 동안 지은 죄를 회개하며 마음을 괴롭게 했다.
- 이 때 속죄 제사는 짐승을 죽여 피를 내는 것으로써 피 흘림이 없이는 죄를 용서받을 수 없다는 사실을 말해준다.
5. 7월15일-22일까지 8일동안 지키는 초막절(수장절,장막절)은 이스라엘 백성들이 애굽에서 나와 약속의 땅에 이르기까지 광야에서 방랑하던 것을 기념하는 절기다.
- 이스라엘 백성들은 초막절 제사에 한해 다른 모든 절기보다 더 많은 수소와 수양, 그리고 가치 있는 희생 제물을 바쳤다.
- 이는 이스라엘 백성들이 광야 생활 동안 철저하게 지켜 주신 하나님의 은혜에 감사하며 자신의 전부를 드려 표현하고, 하나님이 장차 자기 백성들에게 허락하실 미래의 천국잔치를 미리 맛보는 것이다.
▨ 본문 주해
▨ 단어연구
נֶ֫סֶךְ 1 (nesek 1), 명사. 전제물, 전제, 붓다.
명사 용법
1. 헌주 — 신성에게 영예를 돌리는 섬김의 일환으로 포도주를 붓는 행위. 관련 주제: 신주. 관련 존재 항목들: 포도주 예물을 위한 항아리, 헌주 용기; 포도주.
민 29:16 그 소제와 그 전제 외에 숫염소
렘 44:17 그 앞에 전제를 드리리라
욜 1:9 소제와 전제가 여호와의 성전에서 끊어졌고
욜 1:13 소제와 전제를 너희 하나님의 성전에 드리지 못함이로다
욜 2:14 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐
*위 단어는 구약성경 내에서 총 60회 사용된 된아러 위 의미로는 57회 사용되었다. 의미의 파생으로는 기부 -> 제물 -> 헌주로 파생되었으며, 민수기 29장내에서는 6, 11, 16, 18, 19, 21, 22, 24, 25, 27, 28, 30, 31, 33, 34, 37, 38, 39절에 각각 사용되었다.
2. 헌주 (행위) — 신에게 액체를 (특히 포도주) 제공해서 붓는 행위. 관련 주제: 신주.
(위 내용은 로고스소프트웨어를 참고하였습니다)
▨QnA
29장1,7,12절
Q-칠월에 있는 3대 절기는(29:1,7,12)?
A-칠월 일일의 나팔절, 일명 신년절.
-칠월 십일의 대속죄일.
-칠월 십오일의 초막절.
-유대의 종교력으로 칠월은 한 해가 시작되는 첫달이며 이 달의 첫날은 나팔절로 지켜졌습니다. 나팔절의 나팔 소리는 한 해의 시작을 알림과 동시에 그 뒤에 있을 대속죄일과 초막절을 예고합니다.
29장7-11절
Q-대속죄일의 의미는(29:7-11)?
A-새해를 시작함에 있어서 먼저 지나간 해의 모든 죄를 씻어버리고 새로운 마음가짐으로 하나님에 대한 헌신을 다짐하는 절기입니다.
-대제사장 이하 모든 백성이 금식하고 회개하면서 제사를 드렸습니다.
-성도들도 새해를 맞이하면서 과거의 묵은 잘못을 자복 회개하고 새로운 헌신을 다짐하는 결단의 시간을 가져야 하겠습니다.
29장12-38절
Q-이 모든 제사의 궁극적인 목적은(29:12-38)?
A-창조주 하나님과 죄인인 인간 사이의 단절된 관계를 회복하고 그 교제를 더욱 발전시키는 데 있음.
-그러나 제사를 드린다고 해서 하나님께서 무조건 열납하시는 것이 아니라 그에 합당하게 하나님을 섬기는 삶을 영위해야 합니다.
29장12-38절
Q-초막절 제사의 특징은(29:12-38)?
A-각 날마다의 공통점,
① 매일 드리는 번제물의 종류는 같았으며(수송아지, 숫양, 어린 양) 숫양과 어린 양의 숫자도 같았음.
② 숫염소 하나를 속죄제로 드려야 했음.
③ 상번제와 소제와 전제를 매일 드렸음.
-다른 점,
-수송아지는 첫 날에는 14마리를 드렸지만 매일 한 마리씩 줄여서 마지막 날인 칠 일째에는 7마리만 드렸음.
-초막절 제사는 추수기에 드려진 제사로서 그 어떤 제사보다도 풍성했습니다.
29장12-38절
Q-초막절이란(29:12-38)?
A-한 해의 추수를 마감하는 7월 15일부터 일주일간 드려진 추수 감사 절기이자 이스라엘 백성이 출애굽하여 40년간 광야에서 천막을 짓고 산 것을 기념하여 드리는 절기로서 이 절기가 되면 사람들은 집을 떠나 초막이나 오두막을 짓고 거기서 지냈습니다.
-초막절은 죄의 세계로부터 해방되어 예수님의 재림시에 맛보게 될 완전한 구원과 평화를 예표합니다.
29장35절
Q-성경에서 말하는 노동의 의미는(29:35)?
A-하나님께서 인간에게 명령하신 신성한 의무.
-모든 인간적이고 세상적인 관심을 끊어버리고 오직 하나님을 영화롭게 하고 그분만을 섬기라는 의미입니다.
▨ 나눔질문
1. 8일 동안 매일 제사를 드리면서 언제나 속죄제를 함께 드렸습니다. 이는 추수의 기쁨을 노래하는 경축 절기에도 죄 용서와 정결함이 필요했기 때문입니다. 하나님 앞에서 항상 정결하기 위하여 당신은 어떤 예배를 드리겠습니까?
2. 백성들은 엄청나게 많은 제물로 제사를 드렸는데 신약 시대를 살아가는 우리는 구약 때처럼 많은 제물이 필요없습니다. 오직 자기 자신을 드리는 산 제사가 진정한 제사입니다. 나를 하나님께 오늗도 드리는 마음으로 기도해보십시오.
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